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  《劃出善良底線 好相處更能獨處》全書的要旨,一言以蔽之,在於「獨處」。這本書共分六章,首章〈自我〉開宗明義的分析「獨處」有利於自身的種種好處,也就是所謂的「總論」,後續五個章節皆會不斷穿插「獨處」的概念,加深讀者的印象,完全可以說「獨處」一詞囊括全書的中心思想。而作者午堂登紀雄在後續五章分別對「友誼」、「價值」、「行動」、「內涵」和「親情」進行論述,提供他自身的經驗,說明如何把「獨處」的好處實踐在這五個項目之中,逐漸成為一個自己想要成為的人,活得相當自在,不論在心靈或現實社會中都能得到滿足。

 

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(老子,道家代表人物,圖片取自網路)

 

  「獨處」有何益處呢?作者在首章〈自我〉表示可以「內省」,每天花一點時間進行自我對話,傾聽自我的心聲,有助於更加的了解自己,而且這也是一種「自我恢復」,就像是運動後身體會想休息,跟人相處一段時間心靈也會想休息,此時獨處可以沉澱心情,適度釋放壓力,他甚至認為「獨處,是你重新掌握人生主導權的重要手段。」將其視為非常重要的處世技能。除了「獨處」,本章還談到負責跟別打腫臉充胖子,綜觀這兩項,不就是「坦率」嗎?坦率的面對自己應負的責任,和坦率的面對自己的地位而不過度的誇耀自己。簡言之,首章〈自我〉便是教導讀者,內省傾聽自我的心聲,了解自己心之所向,才能擺脫世俗所加諸在人身上的桎梏,並且坦率面對一切,做自己人生的主角,不去迎合他人,活出自在感。這套理論,頗近於老莊「崇尚自然」的道家思想,順應本心,不受外物拘束,獲得心靈層面的自由。

 

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(莊子,道家代表人物,圖片取自網路)

 

  第二章〈友誼〉,我認為是一個必讀的章節,理論淺顯易懂,又適用於人際關係。簡單來說,作者希望在交友時,依舊能保持本性,不為了合不來的友誼勉強自己,去迎合他人,這是一種浪費時間的行為,無須為了獲得他人的認同,委屈自己,很多關係不去維持也無所謂。我挺認同這一章的理論,正所謂「德不孤,必有鄰」,只要充實自身,不必擔心沒朋友,說句實在話,在職場上若能提供你的價值,自然會有許多人親近你,姑且不論這些人是否真心,至少你不用迎合他人而犧牲自己,能保有本心;另外,「樹大必有枯枝,人多必有白癡」,也不見得每一個人都能對自己有所助益,有些屬於「無效社交」的人,的確沒必要花時間跟體力去交際,倒不如將心力花在更重要的人身上,不是比較好嗎?而第三章〈價值〉,算是前兩章的小結,再度重申獨處的重要,以及別去迎合他人,歸納出做人一定要有底線!

 

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(網路上流傳的無效社交理論,圖片取自網路)

 

  比起想法,更重要的是付諸行動,所以本書第四章談論的是〈行動〉,教讀者用前三章的理論去實踐,去完成你的夢想,並且討論一些解決問題的方式,如要思考能怎麼辦,而非感嘆該怎麼辦,以及轉換負能量為正能量,其實就是教人正向思考,狀況既然發生,應當積極思考解決之道,而非徒負呼呼,無濟於事。同樣地,這章再度強調「獨處」的重要性,列舉微軟的比爾蓋茲也相當重視獨處時間,或者創意人才都是從孤獨中產生創作。

 

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(微軟創辦人,比爾蓋茲,圖片取自網路)

 

  學會獨處,並且付諸行動,想要迎向成功的人生,前提是你必須是一個有料的人,所以本書第五章談論的是〈內涵〉,教導讀者如何提升自己,作者認為要累積知識、辨別無用的資訊、訓練表達能力,擁有多元的觀點以及學會判斷,這些觀念適用於各個年齡層,幾乎可以說是終身受用,特別是現今是一個資訊爆炸的年代,到處充斥的大量資訊,但不見得每一條都有利於你,要懂得取捨,而知識和表達能力可以靠時間累積去提升,最難的是多元觀點跟判斷,這取決於一個人是否開竅。最後一章講〈親情〉,但本章精華並非著墨在親情,而是感情,講述了某些人在感情上為何不順遂,無法成功找到適合的對象結婚,在於只索討、不付出和太過依賴,分析得十分精闢,一針見血,沒料到作者在感情方面也能有一番見解。

 

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(西漢名將李廣,生平事蹟記載於《史記‧李將軍列傳》,圖片取自網路)

 

  覽畢《劃出善良底線 好相處更能獨處》,或許有人會覺得此書的理論太過自我中心,將「獨善其身」的觀念發揮到淋漓盡致,但說實在的,你沒先把自己的人生活得精采,對方又怎麼有辦法發自心底尊敬你,與你交往呢?近年網路上流行用「跪舔」來形容討好別人的行為,這兩字雖然略為粗鄙,卻能赤裸裸的呈現出兩人之間地位的高下,非常傳神。放膽去做自已吧!《史記‧李將軍列傳》有云:「桃李不言,下自成蹊。」這句話正是做自己,不跪舔的最佳寫照。

 

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